Unholi killing of Tarun Khatik by Islamists Holi celebrations

 Unholi killing of Tarun Khatik by Islamists Holi celebrations in West Delhi’s Uttam Nagar turned bloody after a minor dispute over a stray water balloon escalated into a violent confrontation that lef...

 Action taken against perpetrators Authorities on Sunday (March 8) demolished a property linked to Nizamuddin in connection with the murder case that sparked unrest in Uttam Nagar, a locality in New Delhi. Officials confirmed that the demolition was carried out by the Municipal Corporation of Delhi as part of enforcement action against the property connected to the accused. The move comes amidst heightened tensions in the area following the fatal assault that occurred during Holi celebrations. 

Read more at: https://organiser.org/2026/03/18/344613/bharat/unholi-killing-of-tarun-khatik-by-islamists/

Read more at: https://organiser.org/2026/03/18/344613/bharat/unholi-killing-of-tarun-khatik-by-islamists/

The 2026 killing of a Hindu man, Tarun Khatik, in Delhi's Uttam Nagar area following an "Unholi" (post-Holi) dispute has been attributed to a group of men, with family and some groups alleging he was specifically targeted by "Islamists". The incident has triggered protests and an ongoing police investigation. 

Incident Details and Investigation

Initial Dispute: The incident reportedly began when water from a Holi balloon accidentally splashed a woman. Tarun Khatik's family immediately apologized, but a group of individuals later arrived and attacked them.

Fatal Injuries: Family members claim Tarun was targeted during the assault and died from fatal injuries caused by blunt objects.

Police Action: The New Delhi Police confirmed an investigation is underway, and several suspects have been detained, with the possibility of further arrests. Authorities are reviewing CCTV footage to establish a timeline of events. 

Community Reaction and Political Commentary

The killing prompted significant outrage and large protests in the Uttam Nagar locality. 

Protests: Members of the Bajrang Dal and Vishva Hindu Parishad (VHP) staged demonstrations under the Uttam Nagar East Metro Station, during which a car and a motorcycle were set on fire and a major road was blocked. Residents also held a peaceful candle march to demand justice.

VHP Demands: The VHP condemned the incident, demanding strict punishment for all involved, including the alleged main conspirator. The organization also called for action against religious leaders accused of inciting violence and a ban on madrasas, which they described as "promoters of extremism".

Political Response: The VHP criticized political leaders, including Rahul Gandhi, for their alleged silence on the killing, particularly noting that many victims of such incidents come from Scheduled Caste communities.

Security Measures: Following the unrest, the Delhi Police significantly increased security in the area, deploying teams and conducting patrols to maintain law and order. 

Police officials have appealed to residents to remain calm and avoid spreading rumors as the investigation is still ongoing. 

AR Rahman's "Communal" Remark,

 

On AR Rahman's "Communal" Remark, Hariharan And Leslie Lewis Say, "Have To Think About Creativity First, Money Later"

Reacting to Rahman's remarks, Hariharan described the current ecosystem as neither black nor white

• 
  Reported by:
  Abira Dhar Rao
• Bollywood
• Jan 17, 2026 12:57 pm IST
  • Published OnJan 17, 2026 12:56 pm IST
  • Last Updated OnJan 17, 2026 12:57 pm IST

Read Time:3 mins

Share

• Twitter
• WhatsApp
• Facebook
• Reddit
• Email

Hariharan (L) AR Rahman (M) Leslie Lewis (R)

New Delhi:

AR Rahman's recent comments on a power shift in the Hindi film industry have sparked an important conversation about creativity, control, and corporatisation in Indian music. The Oscar winning composer revealed that over the past eight years, the amount of work coming his way has reduced, a change he attributes to a shift in who holds decision making power.

"People who are not creative have the power now to decide things," Rahman said, adding that the shift may also have a communal undertone, though never directly expressed. "It comes to me as Chinese whispers that they booked you, but the music company went ahead and hired their five composers." Rahman, who was the first composer from the South to enter and survive in the Hindi film industry, responded with characteristic calm. "I said, 'Oh, that's great, rest for me, I can chill out with my family.'"

Reacting to Rahman's remarks, legendary singer Hariharan described the current ecosystem as neither black nor white.

"It's a grey area," he said. "I really wish there were more creative people, or at least people who genuinely understand music, taking these calls." Hariharan stressed that sensitivity to music must come before commercial considerations. "You have to think about creativity first and money later. If you only think of money when it comes to art, then who knows what the future will be."

Composer and singer Leslie Lewis agreed that a power shift has indeed taken place but believes it has happened organically. "There has been a shift in the music industry itself," he said. "It's not just the old players anymore. New people with new thoughts have come in, and digital platforms have changed the parameters completely."

Lewis pointed out that platforms like YouTube and Instagram have allowed artists to become their own labels, increasing output but also corporatising decision making.

"Earlier, the people judging us had experience and creative instinct. Today, it's very corporate. The person taking the call is often making sure their job is secure. They may love music, but they don't always have the experience to decide who the right artist is," he explained.

Despite their concerns, both these musicians believe change is possible through artist led initiatives. That belief came together with the launch of Goongoonalo, a new music platform unveiled in Mumbai. Designed to empower artists with ownership of their music, the platform launched with 100 original tracks and enables musicians, composers, and lyricists to collaborate as equal stakeholders.

Assam Passes Bill To Ban Polygamy

 Assam Passes Bill To Ban Polygamy; CM Sarma Calls It A 'Curse For Muslim Women'

Reported By :

• Ritu Bhandari
• News18.com

Last Updated:November 27, 2025, 18:18 IST

The new law will come into effect once it receives President Droupadi Murmu’s assent, expected by early December.

Rapid Read

Choose

News18 on Google

Assam CM Himanta Biswa Sarma (PTI Photo)

The Assam government on Thursday officially declared polygamy unlawful, passing the Assam Prohibition of Polygamy Bill, 2025, in the state Legislative Assembly.

The new law, considered one of the country’s strongest legal frameworks against polygamy, will come into effect once it receives President Droupadi Murmu’s assent, expected by early December.

Recommended Stories

• 'Why Still Inquiry?': Bombay HC Questions Five-Year Delay In Disha Salian Death Probe

  

• 72-Year-Old Mumbai Man Loses Rs 35 Crore In Financial Fraud

  

• Delhi's Air Quality Plunges Hours After GRAP-III Rollback, AQI Shoots Up To 377 From 327

  

• Mumbai Set For High-Speed Airport-To-Airport Metro Link As Govt Clears Rs 23,000-Crore Project

  

Under the legislation, individuals who conceal an existing marriage could face up to 10 years’ imprisonment, while entering into a second marriage without legally dissolving the first may result in up to seven years behind bars. Repeat offenders will face double penalties. Clerics who solemnise prohibited marriages may be fined up to Rs 1.5 lakh, and suppressing information from the police could invite up to two years’ imprisonment.

The bill was passed following a day-long debate in the Assembly. Speaking in the House, Chief Minister Himanta Biswa Sarma called child marriage and polygamy as “a curse for women in the Muslim society," saying they have been deprived of the basic right to live with dignity.

Jamiat Ulama-i-Hind President Arshad Madani claims discrimination of Muslims in India

 BJP lashes out after Jamiat Ulama-i-Hind President Arshad Madani claims discrimination of Muslims in India

Madani alleged that the Indian government has actively prevented Muslims from taking leadership positions. “Since independence, the government has been working to prevent Muslims from rising, hence people say Muslims do not have leadership qualities,” Madani said.

By: Express Web Desk

Arshad MadaniMadani claimed that if a Muslim in India does manage to become a vice-chancellor, he will end up in jail like Azam Khan. (Source: X/@ArshadMadani007)

Jamiat Ulama-i-Hind President Arshad Madani’s remarks on discrimination of Muslims in India has been met with sharp criticism, with the BJP accusing him of of looting the country’s minorities and resorting to blame-game politics.

In a video posted on X, Madani said that many around the world believe Muslims are “helpless” or “finished”. Citing examples such as Zohran Mamdani, the newly-elected Mayor of New York, and Sadiq Khan, the Mayor of London, Madani argued that Muslims are indeed capable of leadership roles. He said, “The world thinks that Muslims are helpless, but I don’t think so. A Muslim can become a mayor of New York, a Khan can become the mayor of London, but in India—a Muslim cannot even become a vice-chancellor of a university.”

Madani went on to claim that if a Muslim in India does manage to become a vice-chancellor, he will end up in jail like Azam Khan. Referring to the founder of Al-Falah university, which is under scanner after three doctors working there were named suspects in the red Fort blast case, Madani said: “Look at what is happening in Al-Falah. The founder, Jawad Siddiqui, is in jail, and who knows how many years he will have to be there,” Madani said.

He alleged that the Indian government has actively prevented Muslims from taking leadership positions. “Since independence, the government has been working to prevent Muslims from rising, hence people say Muslims do not have leadership qualities,” Madani said.

‘Madani looted country’s Muslims: BJP leader Mohsin Raza

Reacting sharply to Madani’s comment, BJP leader Mohsin Raza said that Madani and his family have looted the country’s Muslims and played blame-game politics. “Arshad Madani and his family have looted the country’s Muslims and played blame-game politics.

STORIES YOU MAY LIKE

Pooja Bedi quit Bollywood due to husband’s conservative Muslim family: ‘At 32, I was left with a divorce, no alimony’

‘Walked for 55 minutes… When I came back, had difficulty… till morning’: CJI on Delhi air pollution

Alaya F talks about suffering from 'constant bloating, terrible fatigue, inflammation' while undertaking 75 Hard Challenge: 'Been on antibiotics for over 50 days now'

“This has been their dual character for a very long time. They kept receiving grants in the name of Muslim minorities for years but did nothing for them,” he added.

Congress backs Madani’s claim

Congress leader Udit Raj expressed support to Madani over his comments, saying that for mistakes of some people, the entire community should not be targeted. “I support his statement…I agree that someone has done terrorist activity in the Al-Falah University, but the university should not be targeted,” he said.

Speaking to ANI, Raj questioned as to why the entire community is being targeted and why are the houses of Muslims being razed. “Why are homes of Muslims being bulldozed? America is great, as there is no discrimination there. There is discrimination based on caste, religion”

MEDIA STATEMENT

Danny, Senior Journalist & Convenor, Muslim Thinkers Forum

“Ah, Madani speaks of discrimination and the BJP suddenly discovers concern for Muslims—like a wolf lecturing the forest on vegetarianism. The irony is so thick you could cut it with an RTI application.

Look, in today’s India, a Muslim becoming a Vice-Chancellor is treated like spotting Halley’s Comet—rare, dazzling, and immediately followed by an arrest warrant. And when someone points this out, the BJP shouts ‘loot’ as if every criticism must be a conspiracy against the nation.

Let’s be honest: the Muslims of India are the only people accused of both being too weak to lead and too powerful to trust. That’s a paradox even Dickens would applaud.

And Congress? They offer sympathy like someone handing an umbrella after the downpour is over—wet, late, and mostly useless.

My simple point is this: If Muslims truly lacked leadership qualities, why would the government work so tirelessly—day and night, bulldozers included—to stop them from rising? You don’t chain a bird that cannot fly.

India needs truth, not tantrums. Equal rights, not equal scapegoats.”

Nizamuddin Markaz 'Corona Jihad' Case of March 2020

Nizamuddin Markaz Case of March 2020 What is the outcome of the cases in the courts. Are the allegations of 'Corona Jihad' are true or fals? What is the present status of the cases as on date ?

Outcome of the Cases in the Courts

The Nizamuddin Markaz case, involving the Tablighi Jamaat congregation held in March 2020 just before India's nationwide COVID-19 lockdown, led to multiple FIRs filed against attendees, organizers, and those who sheltered participants. These cases primarily alleged violations of lockdown rules, public health laws, and conspiracy under sections of the Indian Penal Code, Epidemic Diseases Act, and Disaster Management Act. However, courts across India have consistently ruled in favor of the accused, finding the charges baseless due to lack of evidence.

• In August 2020, the Bombay High Court quashed FIRs against 35 petitioners (including 29 foreign nationals), noting that the attendees were likely scapegoated amid the pandemic panic. Similarly, district courts in Delhi dismissed charges against several individuals for insufficient proof of their presence or violations.
• By December 2020, Delhi courts acquitted 36 foreign nationals from charges, citing the prosecution's failure to establish their involvement or any deliberate wrongdoing.
• In November 2021, the Delhi High Court criticized the police for pursuing cases without merit, emphasizing that sheltering congregation members during lockdown was a humane act, not a crime.
• Most recently, on July 17, 2025, the Delhi High Court quashed 16 FIRs and related charge sheets against 70 Indian nationals accused of sheltering foreign attendees, ruling that the allegations were "embellishments and exaggerations" with no evidence of lockdown violations, COVID-19 contraction or spread, or criminal intent. The court described the proceedings as an abuse of legal process, violating the petitioners' right to dignity.

Overall, out of hundreds of cases filed nationwide, the majority involving foreign and Indian nationals have been quashed or resulted in acquittals, with 908 foreign nationals pleading guilty to minor violations and paying fines, while 44 opted for trial (outcomes not specified in recent reports). No convictions for serious crimes like conspiracy or deliberate spreading of the virus have been upheld.

Are the Allegations of 'Corona Jihad' True or False?

The term "Corona Jihad" emerged in early 2020 as a conspiracy theory propagated by sections of Indian media and social media, alleging that Muslims associated with the Tablighi Jamaat deliberately spread COVID-19 as an act of jihad or biological terrorism. Hashtags like #CoronaJihad trended widely, appearing in nearly 300,000 tweets potentially seen by 165 million people, often accompanied by fake news such as claims of Muslims spitting to infect others or plotting conversions through the virus.

These allegations are false and unsubstantiated. Court rulings and investigations found no evidence of intentional spread or conspiracy. The congregation occurred before strict lockdowns, and attendees were stranded due to travel restrictions, not malice. Experts, including from India's Department of Biotechnology, confirmed no unique virus variant linked to the event supported deliberate transmission claims. Academic analyses and reports from organizations like Human Rights Watch describe it as Islamophobic hate speech and media bias targeting a religious minority, exacerbating communal tensions without factual basis. Searches for evidence supporting the claims yielded no credible sources; instead, results reinforced its status as misinformation.

Present Status of the Cases as of September 4, 2025

As of this date, the core cases related to the Nizamuddin Markaz have been resolved in favor of the accused, with no active major proceedings reported. The July 2025 Delhi High Court ruling quashed the remaining FIRs against Indian nationals, effectively closing those chapters. A separate Delhi Police investigation into Maulana Mohd Saad Kandhalvi (the Markaz head) for alleged culpable homicide and incitement found "nothing objectionable" in his recovered speeches, though some forensic analysis is pending and he has not yet joined the probe. No new developments or reopenings have been noted in recent reports, and the event is now viewed in legal terms as a non-criminal gathering impacted by unforeseen lockdown timing. However, affected individuals report lingering social stigma from the initial media frenzy.

45 web pages 

అన్యమతస్థులతో అన్యోన్య బంధం

 అన్యమతస్థులతో అన్యోన్య బంధం

ABN , Publish Date - Sep 21 , 2024 | 02:46 AM

భిన్న మతాలకు చెందినవారు శాంతి సామరస్యాలతో కలసికట్టుగా జీవించేలా చేయడమెలా? ఇది, ఆధునిక ప్రపంచం ఎదుర్కొంటున్న మహా సవాళ్లలో ప్రధానమైనది.

అన్యమతస్థులతో అన్యోన్య బంధం

భిన్న మతాలకు చెందినవారు శాంతి సామరస్యాలతో కలసికట్టుగా జీవించేలా చేయడమెలా? ఇది, ఆధునిక ప్రపంచం ఎదుర్కొంటున్న మహా సవాళ్లలో ప్రధానమైనది. మత సంబంధమైన అధిక సంఖ్యాక వాదం ప్రాతిపదికన పశ్చిమాసియా, దక్షిణాసియాలలో జాతి–రాజ్యాల ఏర్పాటు, ఐరోపా, ఉత్తర అమెరికా దేశాలకు క్రైస్తవేతరుల వలసలు తీవ్ర కలహాలు, తరచు హింసాత్మక ఘర్షణలకు కారణమయ్యాయి. దురహంకారం, ఆధిక్యతా భావన పదే పదే సహనం, పరస్పర అవగాహనపై విజయం సాధిస్తున్నాయి.

భిన్న మతాల మధ్య మరింత అవగాహనను పెంపొందించాల్సిన ఆవశ్యకత ఎంతైనా ఉందని అమెరికా విద్వజ్ఞుడు థామస్‌ ఆల్బెర్ట్‌ హోవార్డ్‌ తన పుస్తకం ‘The Faith of Others : A History of Interreligious Dialogue’లో ప్రేరణాత్మకంగా స్పష్టపరిచారు. హోవార్డ్‌ పుస్తకం ప్రధానంగా క్రైస్తవంపై దృష్టిని కేంద్రీకరించింది. క్రైస్తవ ధర్మశాస్త్రజ్ఞులు ఒకప్పుడు తమ మతమే నిజమైన మతమని సునిశ్చితంగా విశ్వసించేవారు. ఆ విషయమై గట్టిగా వాదించేవారు. ఇరవయో శతాబ్దంలో ఈ ధోరణి క్రమంగా మారింది. ఆధ్యాత్మిక అహంకారానికి పేరుబడిన రోమన్‌ కేథలిక్‌ చర్చ్‌ 1960లలో ఇతర మతాలను అంగీకరించడం ప్రారంభించింది. 1964లో పోప్‌ జారీ చేసిన ఒక ఆదేశంలో ‘వివిధ క్రైస్తవేతర మతాల నైతిక, ఆధ్యాత్మిక విలువలను గుర్తించి, గౌరవించాలని’ పేర్కొన్నారు.

మతాల మధ్య సంభాషణను ప్రతిపాదించి, ప్రోత్సహించిన ఇద్దరు ప్రముఖ భారతీయుల గురించి హోవార్డ్‌ తన పుస్తకంలో విపులంగా రాశారు. వారిలో మొదటి వ్యక్తి మొగల్‌ చక్రవర్తి అక్బర్. 1952లో ప్రముఖ చరిత్రకారుడు మఖన్‌లాల్‌ రాయచౌధురి రాసిన ‘దీన్‌ ఇ ఇలాహి : అక్బర్‌ మతం’ అనే పుస్తకం ఆధారంగా అక్బర్‌ గురించి హోవార్డ్‌ రాశాడు. ఆయన ఉటంకించిన ఆ చక్రవర్తి లేఖ ఒకటి నన్ను బాగా చకితుడిని చేసింది. తన సమకాలికుడు అయిన స్పెయిన్‌ రాజు రెండవ ఫిలిప్‌కు రాసిన లేఖ అది. యూదులు, ముస్లింలను స్పెయిన్‌ నుంచి బహిష్కరించిన తరువాత ఆ యూరోపియన్ దేశంలో కేథలిక్ క్రైస్తవ మత విశ్వాసాలు, సిద్ధాంతాలలో సంకుచితత్వం పెరగసాగింది. భారత్‌ నుంచి స్పెయిన్ నేర్చుకోవాలని రెండవ ఫిలిప్‌కు రాసిన లేఖలో అక్బర్ సూచించాడు. ‘ఇక్కడ తాను పుట్టి పెరిగిన, జ్ఞానార్జనకు, స్వీయ జీవన రీతులకు ఆలంబనగా ఉన్న మతాన్ని అనుసరించడంలో కారణాల గురించి ఎవరూ విచారణశీలురు కారు. ప్రతి ఒక్కరూ తమ స్వీయ మత మార్గంలో నడుస్తారు. తద్వారా మానవ మేధ ఉత్కృష్ట లక్ష్యమైన సత్యాన్ని తెలుసుకొనే సాధ్యాసాధ్యాలనుంచి తమకు తాము మినహాయింపబడతారు. ఈ కారణంగా మేము మా దేశంలో అన్ని మతాల ఆచార్యులు, విద్వాంసుల సదస్సులు నిర్వహించి, వారి సునిశితమైన చర్చలు, వివేకదాయక ప్రవచనాలు, ఉజ్వల ఆశంసల నుంచి జ్ఞానవంతులమవుతుంటాము’.

మతాల మధ్య సంభాషణను ప్రతిపాదించిన రెండవ మహోన్నత భారతీయుడు స్వామి వివేకానంద. అక్బర్‌కు కొన్ని శతాబ్దాల తరువాత జీవించిన వివేకానంద గురించి హోవార్డ్‌ సుదీర్ఘంగా రాశారు. 1893లో షికాగోలో జరిగిన సర్వ మత ప్రతినిధి సభలో వివేకానంద ప్రసంగానికి ప్రాధాన్యమిచ్చారు. తొలుత ఆ సభ లక్ష్యాలను ప్రస్తావించి వివేకానంద ప్రసంగ భాగాలను ఉటంకించారు. వాటిలో మొదటిది : ‘సకల ప్రపంచానికి సహనాన్ని, విశ్వజనీనతను బోధించే ఒక శ్రేష్టమైన మతానికి చెందినవాడినని నా గురించి చెప్పుకోవడం నాకు ఎంతో గర్వంగా ఉంది. విశ్వ విశాలమైన సహనాన్నే కాక, మేము సమస్త మతాలూ సత్యమైనవే అని ఆమోదిస్తాము. ఈ సమస్త ధాత్రిపైన అసహనానికీ, హింసకు గురి అయిన అన్ని మతాల వారినీ, అన్ని దేశాలకు చెందిన వారిని, వారు శరణార్థులై వచ్చినప్పుడు ఆదరించి, వారికి భద్రత కలిపించిన ఉదారమయమైన మతం మాది అని చెప్పుకోవడానికి నేను గర్విస్తున్నాను’. రెండో ఉటంకింపు మరింత ముఖ్యమైనది: ‘మత వైషమ్యం, అంధ విశ్వాసం. దీని భయంకర ప్రవృత్తి అయిన మత విద్వేష మాత్సర్యం ఈ సుందరమైన ధరిత్రిని ఎంతకాలంగానో అంటి పెట్టుకొని ఉండనే ఉన్నాయి. ఇవాళ ఉదయం ఈ మత మహాసభ గౌరవార్థం మోగిన ఘంటా నాదం అన్నిరకాల మత మూర్ఖత్వాన్ని, మత పరమైన హింసాపరత్వాన్ని కత్తితోనో లేదా కలంతోనో సాగించే మత దౌర్జన్యాన్ని, ఒక గమ్యాన్ని ఆశించి గమించే వారి మధ్య వైమనస్యాన్ని తుదముట్టించే మృత్యుఘంటిక అవుతుందని ఆశిద్దాం’.

మహాత్మాగాంధీని కదాచిత్తుగా హోవార్డ్‌ ప్రస్తావించారు. ఆయన మత చింతనను లోతుగా పరామర్శించలేదు. వాస్తవానికి గాంధీ ఒక మత బహుళత్వ వాది. అక్బర్‌, వివేకానంద కంటే మరింత ప్రగాఢమైన, మౌలికంగా భిన్నమైన మత చింతకుడు. హిందూయేతర మతాలతో ఆయన తన సంభాషణను సాగించడమే కాదు ఒక సామాజిక కార్యక్రమంగా కూడా దాన్ని ఆచరించారు. దక్షిణాఫ్రికాలోను భారత్‌లోను ఆయన నిర్వహించిన సత్యాగ్రహాలు సమస్త ప్రపంచ మతాలకు చెందిన వారిని తమ ప్రభావశీల పరిధిలోకి తీసుకురావడానికి ప్రయత్నించాయి. ఆయన ఆశ్రమాలలో భిన్న మతాలకు చెందినవారు ఉండేవారు. నిరంతరం సన్నిహితంగా, పరస్పర గౌరవాదరాలతో కలసిమెలసి ఉండేవారు. గాంధీ ఆశ్రమాలలో రోజూ జరిగే సర్వ మత ప్రార్థనా సమావేశంలో భిన్న మతాల పవిత్ర గ్రంథాల నుంచి గీతాలు, శ్లోకాలు, సూక్తులు చదివేవారు, గానం చేసేవారు. ఇదొక వినూత్న, మత అనుష్ఠానం. యుద్ధాలతో సంక్షుభితమవుతున్న నేటి ప్రపంచానికి ఆ మానవీయ మతాచరణ ఉపయుక్తత ఎంతో ఉంది.

నాస్తికుల వలే కాకుండా మానవ అవగాహనాశక్తికి అతీతమైన ఒక సర్వోన్నత శక్తి, ఒక ఉత్కృష్ట స్ఫూర్తి ఉందని గాంధీ అంగీకరించేవారు. మత విశ్వాసుల వలే కాకుండా తన మతమే భగవంతుడికి ఒక ప్రత్యేక, ఉన్నతోన్నతమైన బాట నిర్మించిందని గాంధీ ఎన్నడూ విశ్వసించలేదు. 1924లో ‘భగవంతుడు ఒక్కడే’ అన్న వ్యాసంలో ఆయన ఇలా పేర్కొన్నారు: భారతావని నుంచి ఇస్లాం, క్రైస్తవంను తొలగించాలని హిందువులు ఆశించడం ఒక పనికిమాలిన విషయం, అదొక వ్యర్థ వ్యవహారం మాత్రమే అవుతుంది.. అలాగే ముస్లింలు తాము విశ్వసించే ఇస్లాం మాత్రమే ఈ ప్రపంచాన్ని ఏలాలని కోరుకోవడమూ వ్యర్థమే... సత్యం ఏ ఒక్క మతం, ఏ ఒక్క మత గ్రంథం సొంత సొత్తుకాదు. అటువంటి సంకుచితత్వాలను తిరస్కరించిన ఉదాత్తుడు కనుకనే మత మార్పిడులను ఏ మతస్థుడు చేపట్టినా దాని ప్రయోజనాన్ని గాంధీ సంశయించేవారు. ‘మిషనరీ కార్యకలాపాల మూల కారణంలో తాము విశ్వసించే మతం తమకే కాదు యావత్ప్రంచానికి నిజమైనది, ఏకైక మోక్ష ప్రదాయిని’ అన్న భావన ఉంటుంది. అయితే భగవంతుడు లక్షలాది మార్గాలలో మనకు సామీప్యంలో ఉన్నాడనేదే సత్యం. దీన్ని మనం అర్థం చేసుకోలేకపోతున్నాం. ఈ దృష్ట్యా మిషనరీ కార్యకలాపాలలో నిజమైన వినయం అనేది కొరవడింది. తన గురించి గాంధీ ఇలా చెప్పుకున్నారు: ‘ఒక ఆదివాసీ కంటే నేను ఆధ్యాత్మికంగా సమున్నతుడిననే భావన నాకు లేదు. ఆధ్యాత్మిక ఆధిక్యతా భావం చాలా ప్రమాదకరమైనది’. తన సొంత మతానితో పాటు ఇతర మతాలనూ గౌరవించడం, భిన్న మతాల ప్రజలతో స్నేహపూరితంగా ఉండడం అనేది కేవలం గాంధీ వ్యక్తిగత అభీష్టం కాదు అదొక రాజకీయ అనివార్యత కూడా. 1941లో కాంగ్రెస్‌ సభ్యులు ప్రతి ఒక్కరూ అనుసరించి తీరవల్సిన ‘నిర్మాణ కార్యక్రమం’ నొకదాన్ని గాంధీ ప్రతిపాదించారు. ఒక చిన్న పుస్తకంలో దాన్ని వివరించారు. ఆ పుస్తకంలో ఆయన ప్రస్తావించిన అంశాలలో అస్పృశ్యత రద్దు, ఖాదీ ప్రచారం, మహిళాభ్యున్నతి, ఆర్థిక సమానత్వాన్ని సాధించడం మొదలైనవి ఉన్నాయి. మరింత ముఖ్యమైన విషయమేమిటంటే ఈ నిర్మాణ కార్యక్రమంలో మొదటి ప్రాథమికాంశం ‘మత సమైక్యత. మత సామరస్యాన్ని సాధించేందుకు మొట్టమొదటి ఆవశ్యకం ప్రతి కాంగ్రెస్‌వాది తన మతం ఏమైనప్పటికీ హిందూ, ముస్లిం, క్రైస్తవ, జోరాష్ట్రియన్‌ మతాల ప్రతినిధిగా భాసించాలి. భారత్‌లోని కోట్లాది ప్రజల అస్తిత్వంతో మమేకమవ్వాలి. ప్రతి హిందువు, హిందూయేతరుడు ఆ విధంగా ప్రవర్తించాలి. ఇందుకు ప్రతి కాంగ్రెస్‌వాది తన వ్యక్తిగత స్నేహ సంబంధాలలో తన సొంత మతస్థులతో పాటు అన్య మతస్థులను కూడా విధిగా భాగస్వాములుగా చేసుకోవాలి. తన సొంత మతం పట్ల చూపుతున్న గౌరవాన్నే ఇతర మతాల పట్ల కూడా చూపాలి.

ఇది గాంధీ సునిశ్చిత విశ్వాసం. దాన్ని ఆయన అంతః ప్రేరణ, చిత్తశుద్ధితో అనుష్ఠానించారు. ఆయన స్నేహితులు, సహచరులలో హిందువులు కానివారు పెద్ద సంఖ్యలో ఉన్నారు. వారి జాబితాను చూడండి. ముస్లింలు: అబ్దుల్‌ కడెర్‌ బావాజీర్‌, ఎ.ఎమ్‌. సచాలియా, అబుల్‌ కలామ్ ఆజాద్‌, జకీర్‌ హుస్సేన్‌, అసఫ్‌ అలీ, రైహ్న త్యాబ్జీ; క్రైస్తవులు: జోసయ్య ఓల్డ్‌ ఫీల్డ్‌, జోసెఫ్‌ డోక్‌, సిఎప్‌ ఆండ్ర్యూస్‌, జె.సి. కుమారప్ప; మరియెల్‌ లెస్టర్‌, రాజ్‌ కుమారి అమృత్‌ కౌర్‌; పార్శీలు: దాదా భాయి నౌరోజీ, జీవాన్జీ రుస్తోమ్జీ, ఖుర్షీద్‌ నౌరోజీ; యూదులు: హెర్మన్‌ కాలెన్‌ బాఖ్‌, సోంజా షెల్సిన్‌, హెన్రీ పోలక్‌, ఎల్‌డబ్ల్యు రిట్స్‌; జైనులు: ప్రాణ్‌ జీవన్‌ మెహతా, రాయిచంద్‌; నాస్తికులు: గోరా (గోపరాజు రామచంద్రరావు).

హిందూ పాకిస్థాన్‌ను సృష్టించడానికి ఆరాటపడుతున్న హిందూత్వ సంపూర్ణ పెత్తనం చెలాయించలేకపోతున్నప్పటికీ క్రమంగా ప్రబలమవుతోంది. గాంధీ ప్రబోధించిన, ఆచరించిన మత సమైక్యతా మార్గ స్ఫూర్తిని భారతీయులు పునరుద్ధరించుకోవలసిన అవసరమున్నది. ఇది వారి తక్షణ కర్యవ్యం. మతం పేరిట సొంత దేశాన్ని సాధించుకున్న పాకిస్థానీయులు ఇస్లామిక్‌ మెజారిటేరియనిజంకు ప్రాధాన్యమివ్వడం ద్వారా మరింత శాంతి కాముకులు అయ్యారా? కనీసం మరింత సంపద్వంతులూ కాలేకపోయారు. శ్రీలంకలోనూ బౌద్ధుల ఆధిపత్య వాదం శాంతి సామరస్యాలకు దారితీయలేదు. ఈ వాస్తవాలను దృష్టిలో ఉంచుకుని రాజకీయవేత్తలే కాదు సామాన్య పౌరులు సైతం అన్య మతాల వారితో స్నేహ సంబంధాలను పెంపొందించుకోవడం మన ప్రజాస్వామిక గణతంత్ర రాజ్యం సమున్నత విలువలు, సంప్రదాయాల పునరుద్ధరణకు తప్పనిసరైన తొలి అడుగు అవగలదు.

రామచంద్ర గుహ

(వ్యాసకర్త చరిత్రకారుడు)

Updated Date - Sep 22 , 2024 | 12:47 AM